Dios prometió algo nuevo y lo cumplió en la iglesia

En los libros de Isaías y Jeremías existen pasajes clave donde Dios anuncia que hará «algo nuevo». En ambos casos, el texto sugiere que no todos lo verán o participarán, ya sea por falta de percepción espiritual o por la naturaleza interna (de fe) del nuevo pacto.

Si leemos a cabalidad en especial Isaias y Jeremias aunque también los demas profetas, veremos que existen dos tipos de Israel, los incredulos que fueron castigados y destruidos en la deportación a Babilonia (Jeremías 52) y los creyentes, que escucharon a Dios y le hicieron caso, en especial esta nueva obra que él haria la cual él mismo prometio.

Esta obra es el nuevo pacto, el evangelio de Jesús, la cual la creyeron primeramente el mismo pueblo de Israel, ya que Jesús, los apostoles y todos los primeros creyentes eran israelitas y después los gentiles. Entonces podemos entender que ese Israel del que esta profetizado en Isaías y Jeremías es la iglesia de cristo.

Aquí pongo algunas referencias específicas:

1. Isaías 43:19 – «Yo hago algo nuevo» 

Este es el pasaje más directo. Dios le habla al pueblo que está sufriendo o en el desierto, pidiéndoles que dejen de mirar al pasado. 

• La frase: «He aquí que yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz; ¿no la conoceréis?«.
• La condición: Al preguntar «¿no la conoceréis?» (o «¿no se dan cuenta?»), el texto implica que la persona debe tener percepción espiritual para reconocer la obra de Dios en medio de la dificultad. Quienes están demasiado aferrados al pasado o carecen de fe no logran percibir el «camino en el desierto» que Dios está abriendo. 

2. Jeremías 31:31-34 – El Nuevo Pacto

Aunque no usa la palabra exacta «algo nuevo» de la misma forma que Isaías, Jeremías profetiza sobre un «Nuevo Pacto» que sustituye al antiguo. 

• La frase: «He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel…».
• La mención a los que creen: En este nuevo orden, Dios dice que pondrá su ley «en sus mentes y en sus corazones». La participación en este pacto no es colectiva por herencia, sino que se basa en que «todos me conocerán».
• Jeremías 31:22: En un versículo previo, Dios también menciona literalmente: «porque Jehová creará una cosa nueva sobre la tierra», refiriéndose a una restauración profunda y sorprendente del pueblo. 

3. Isaías 42:9 y 48:6-7 – Cosas nuevas y ocultas

Además de Isaías y Jeremías, otros profetas mencionan la llegada de algo «nuevo» o una transformación tan profunda que requiere fe y discernimiento espiritual para ser comprendida o experimentada:

1. Ezequiel y el «Nuevo Corazón» 

Ezequiel profetiza sobre una transformación interna que es necesaria para participar de la restauración de Dios. 

• El pasaje: «Les daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de ustedes; quitaré de ustedes el corazón de piedra y les daré un corazón de carne» (Ezequiel 36:26).
• La condición: Al igual que en Jeremías, la participación en esta «cosa nueva» no es externa; el creyente debe permitir que Dios realice esta cirugía espiritual para poder caminar en Sus decretos. 

2. Habacuc y la «Obra Increíble»

Dios le revela a Habacuc que está a punto de hacer algo que la gente no creerá, incluso si se les cuenta detalladamente.

• El pasaje: «Mirad entre las naciones, y ved, y asombraos; porque haré una obra en vuestros días, que aun cuando se os contare, no la creeréis« (Habacuc 1:5).
• La condición: Aquí se enfatiza que la obra de Dios desafía la lógica humana. Solo el que vive por la fe puede sostenerse cuando lo que Dios hace parece contradictorio o difícil de entender (Habacuc 2:4: «el justo por su fe vivirá»). 

3. Oseas y el Discernimiento Final

Oseas termina su libro con una advertencia sobre quiénes podrán entender los caminos de Dios cuando Él actúe para restaurar a Su pueblo.

• El pasaje: «¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo sepa? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos; mas los rebeldes tropezarán en ellos» (Oseas 14:9).
• La condición: El profeta aclara que el «entender» las acciones de Dios depende de la rectitud y la disposición del corazón; mientras que para unos es un camino de vida, para otros (los que no creen o no tienen discernimiento) es motivo de tropiezo. 

4. Sofonías y el «Nuevo Futuro»

Sofonías anuncia que Dios está purificando a las naciones para abrir un futuro distinto.

• El pasaje: «En aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nombre de Jehová…» (Sofonías 3:9).
• La condición: Este «nuevo lenguaje» o pureza es solo para un «pueblo humilde y pobre» que confía en el nombre del Señor (Sofonías 3:12), dejando de lado la soberbia de quienes no creen en la intervención divina. 

En estos capítulos, Dios diferencia entre las profecías antiguas (que ya ocurrieron) y las nuevas:

• «Las cosas primeras se cumplieron, y yo anuncio cosas nuevas« (Isaías 42:9).
• En Isaías 48:6-7, dice que son cosas «creadas ahora, y no en días pasados… para que no digas: He aquí que yo las sabía». Aquí se subraya que solo quienes están atentos a la revelación presente de Dios pueden entender lo que Él está haciendo «ahora».

Resumen de la «condición» para participar:

Para los profetas, participar de lo «nuevo» requiere:

1. Olvidar el pasado: No quedarse anclado en cómo Dios actuaba antes (Isaías 43:18).
2. Percepción espiritual: Estar atentos y creer que Dios puede transformar lo estéril (ríos en el desierto).
3. Conocimiento íntimo: En el caso de Jeremías, la participación real viene de tener la ley escrita en el corazón, no solo en tablas de piedra.